Кто здесь?! :)

С сайта "Культура письменной речи"
"О великий и могучий, русский язык! Нибудь тебя…"

(из экзаменационных работ ЕГЭ-2005 (часть С))

Я в корне согласна с писателем.
Зачем паразитировать там, где живем?
Как уберечь животных от непроизвольной гибели?
…маленькие и большие зверьки леса…
…появляются диалективизмы.
…такими темпами нашим детям негде будет жить.
Люди забыли, что природа не бездонное корыто.
Люди вспомнят, что, как он пишет, используя метафору, насекомые - наши друзья.
Даже насекомых стоит уважать.
В таком темпе мы вымрем лет через 100-200, если не перебьем друг друга.
Я, например, в будущем хочу попытаться остановить мучительный конец всему живому.
Надо уважать животных и задумываться о них.
Автор хочет, чтобы проблема, поднятая им, стала для нас родной.
Многие не увидят такие маленькие прелести природы, как огромный лось.
Это касается таких каверзных людских деяний, как убийство лесных жителей и вырубка лесов.
Что может быть чудесней, чем любоваться сказочными проделками природы.
Также в тексте есть последовательность и образность.
…это-го, за были, да же
Разве можно найти человека, равнодушного к запаху сирени, к запаху заячьих лапок на хрустящем снегу?
Этот текст заставил меня задуматься о природе. Хочется вступить в гармонию с ней.
Автор особо выделил три составляющих: бережное, разумное расходование недр, вызванное нежными чувства ко всему живому.
Бабочки – представитель природы.
Чиновники следуют только плану и зову своего кошелька.
Природа омолаживает человека изнутри.
Все мы хотим забыть о том, что мы прогрессивные люди и слиться с зеленью.
Человек теперь ютится в крохотных комнатках домов-муравейников, тесных офисах и лифтах, похожих на гроб.
…сдабривая свой текст метафорами (фабрика тишины) в духе соц-арта.
Даже легкое упоминание этих слов создает состояние усталости.
Горожанин обычно умен, деревенский житель – мудр.
Для покоя и комфорта люди селятся на виллах и в палатках.
Отрывок пресыщен сложными синтаксическими конструкциями.
Автор поднимает проблему неестественности урбанистического уклада жизни, который вызывает нервные срывы и эмоциональные перегрузки и предлагает их разрешение – регулярное посещение природы.
На мой взгляд, автор неоправданно расширяет потенциальную клиентуру пользователей открытого пространства в качестве средства, освобождающего от эмоциональных перегрузок.
Мы недооцениваем простор, который имеем.
Я говорю о свободе, которой не чувствуется среди асфальта, кирпича, кусочка неба через окно.
Автор в сочетании с аргументами использует некоторые тропы.
Перед глазами возникает бескрайнее глубокое небо, появляется мысль: как бы не утонуть в нем.
…присовукупить
Автор после поднятия этого вопроса ненавязчиво намекает, что с этим надо что-то делать.
Шумный переулок противопоставлялся метафорам.
Нуждаемся ли мы в окружающей среде?
Прочитав данный текст, на меня нашло чувство патриотизма.
Так давайте ее (страну) любить и сохранять так, как мы: я и Чивилихин.
Автор пользуется повтором слова Кавказ, чтобы навеять на нас состояние покоя, ведь Кавказ –это курорт, а курорт – это романтика.
О великий и могучий, русский язык! Нибудь тебя…
Для большинства молодых людей памятники – это место для просиживания штанов, распития алкогольных напитков и прочих непотребных вещей.
Корнями своими мы упираемся не в города, а именно в деревню.
…я согласна с довыдом…
Несколько ловких оборотов делают текст гармоничным.

added through 21 минут

И еще..
"Смех сквозь слезы…" или портрет Николая Гоголя
Из сочинений


"Смех сквозь слезы…" или портрет Николая Гоголя

Его произведения охватывают период разгула бюрократии в условиях русской действительности.
Уже сама фамилия Манилова говорит о том, что он манит. В голове Манилова, как и в его хозяйстве, твориться полный развал.
Коробочка готова продать все, что выращивается в ее поместье, даже мертвые души. Плюшкин всех людей переморил голодом.
Плюшкин вызывает уже не смех, а презрение, поэтому Гоголь высмеивает чиновничество в комедии "Ревизор".
Пьяный казак в запачканных шароварах лежит посреди текста "Тараса Бульбы". Вот он - портрет русского народа!

O tempora, o mores!

В чем же различие судеб евангельского и булгаковского Иуды? Евангельский повесился сам, а нашего убили.
Такое у нас страшное время, где никому не нужные вещи разворовываются на глазах у всех.
Он решил добиться своего во что бы то ни встало.
Иуда был убит по заказу Пилата.

Разное

В горах стоял монастырь. В нем жили мцыри. Одна мцырь убежала…
Изложение "Встреча Пущина и Пушкина в Михайловском": Пушкин не изменился, он только оброс барбекудами. Тут вошла старая женщина, а мы оба в таком отвратительном виде: один - голый, а другой - в шубе. Пущин не растерялся, он обнял и няню.
Чайка- птица метаморфозная.
"Бонкрот", или "Бедные люди - сочтемся".
И когда кому-то грустно и одиноко на этой земле, русская женщина готова утешить его и приласкать.
Сердце князя, к 30 годам уже успевшее зачерстветь, было растоплено.
Хотя княжна Марья также мечтала о счастливой семейной жизни, она не тратила свою любовь, а накапливала ее в сердце. И потом она вылила на Пьера всю свою долго накапливавшуюся любовь.
Это было сделано, чтобы выгодно жениться и пристроить свою судьбу.
Я поддерживаю ее (Наташу Ростову) в том, что она стала беспокоиться о живых людях, хоть и раненых, а не о вещах, которые можно вывести из сдающейся Москвы французам.
Пережить неразделенную любовь героиня смогла лишь благодаря соединению с народными обрядами и любви Пьера.
И в конце концов Элен добивается своего, так как Безухов объясняется ее в любви на французском языке.
В своих рассказах Шаламов не жалеет читателя.
Ее сердце не становится каменным, а душа не покрывается черными пятнами.
И возникают их стихи, полные надежды на светлую любовь, готовую все с себя отдать другому.
Обе сестры (Одинцовы) произрастали от одного сильного здорового корня, были в состоянии дать крепкие, здоровые плоды. Не пресечься роду человеческому, пока на земле такие женщины есть.
Катя Одинцова - живой цветок в светском обществе.